文／潘(示番)
（佛光大學文化資產與創意學系主任）
良寬（一七五八—一八三一）是日本江戶時代禪僧，蕭散中蘊含雄健的書風被視為叢林至寶，書風近似八大山人或弘一大師，成為江戶時代叢林的典範之一。今年新春受邀到金光明寺觀賞「二○一五年新春藝術特展」，會場中喜見樵翁近作，任運隨心，蕭散中迸發出凌厲的書寫氣勢，天真中流露出隱然直擊對象的剛猛氣勢。
樵翁之名頗有野逸耄耋之感，或至若童顏鶴髮之貌。實則不然，樵翁之老在於長年為案牘所苦，練就其刊破世間甘苦之超然本事，古人言：歷經人間滄桑事，自有一番點滴在心頭。數十年來，以書為刊破生命本質之公案。其書如其人，鬆柔中孕育綿延不絕的生命力，此若非或是洞悉宇宙生機者，恐或不能。
良寬被推於近世紀日本的書聖，此與其修行與人品密切相關，純然天真，不多矯飾。他的詩歌自然灑脫，諸如：「吾生來自何處，因何而生，歸於何處。」凝視著生命的本質，體現出家人本懷。良寬素與村老、兒童往來，尤愛後者。相互嬉戲，躲貓貓、踘蹴、放風箏，身為出家人而天真浪漫，給予鄉里樸素溫馨的另一面貌，極受敬愛。一日兒童拿來風箏，要他在上落款數字，他以童趣的筆調、渲染的墨跡寫下「天上大風」。期許天上颳來大風，吹起這紙風箏，滿足兒童的無限期許。這紙風箏今日依然典藏在博物館中，字跡結構蕭散，運筆鬆脫中含藏著無盡的魅力。那種魅力來自於已然不為世事所拘的率真情感，又能諦觀世間有情。今天，良寬的書法不只代表著江戶時期書法，同時也是反傳統書法的極則，被尊於叢林書聖。
觀賞樵翁作品另有一番趣味，首先是墨色精美，層次十足，在向來被忽略的墨色中增添盎然的情趣。其次是運筆跌宕多姿，出自傳統筆調，卻又踏破常則，標榜自由主義色彩，自立面目，試圖掃盡前人習氣，一展風流。最後則是結體，逆於常規，行於己意，傳統筆順或者揖讓、覆載等結體的美感，被棄如蔽履，另造新貌。傳統書法標榜尚友古人，以古潤今；樵翁則一反於斯，打破古今藩籬，面目自出。除此之外，他自言：書寫日久，更覺文字之不可思議，其能傳神，寓宇宙萬機於毫端。生於其間，死於斯，能參之則活，觸著則死。
因此，他每每驚乎文字之奧祕與所藏生命力，一有不契於生命本質者，即當下毀之，數年來毀字無數。吳冠中言：「不願繆種流傳」，故有毀畫三千之嘆。樵翁則驚於文字之神妙，感其原初生命，故毀字者，不在字之美醜，存乎文字體現天地萬物之生機，戒慎恐懼。《淮南子》有言：「昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。」此為窺見宇宙生命之本然所致，樵翁或亦此焉！
觀樵翁書〈與物無所爭蟹白斂螯蜂自藏刺，隨處各足樂花能解語草能忘憂〉，雖寫童書，盡是嚴謹中洋溢著鬆脫氣象，體現自在中之莊嚴世界。他所寫的〈寵辱莫驚〉，人為與自然並存，蒼老與造作同生，轉瞬各得其一，能抖落者是自在漢，否則為網中鱗。歡迎禪和子，以此為公案，試來相參！
本文轉自
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=391601
2015年4月6日 星期一
2015年3月30日 星期一
[沈金生_樵翁_禪意書畫] 2003~2005 [民92、93、94] 年代表宜蘭地院參加司法美展(書法類)
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| 92年度司法美展專輯 |
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樵翁(沈金生) 騎驢過小橋 獨嘆梅花瘦
樵翁(沈金生) 宋朝文同題畫詩句
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樵翁(沈金生) 鄭板橋畫竹別濰 縣紳士民詩句
樵翁(沈金生) 唐朝韓偓深院詩句
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[沈金生_樵翁_禪意書畫] 森之藝廊_展覽訊息
樵翁_禪意書畫展
展期：2014/7/10 ~ 8/15
茶會：2014/7/12 上午11:00 ~ 下午1:00
開放時間：上午 9:00 ~ 下午 5:00 (週日公休)
展地：林之藝廊
地址：宜蘭縣羅東鎮興東南路173號
2015年3月24日 星期二
[沈金生_樵翁_禪意書畫] 樵翁介紹及藝術經歷
樵翁先生本名沈金生，原籍屏東，自幼即為農村子弟，國家考試通過後即服務於司法界，因公務生活案牘勞形，殫精竭慮之餘，為調理身心，遂茹素持齋優遊於書法及佛法間，喜研禪學及書法、水墨，退休後又跨入西畫領域，其習書作畫皆賴其苦學自修，未有師承。故期作品絕無名家及碑帖畫冊之陰影，但見其赤子之心真情流露，強調道法自然不假修飾，故屢見其天機活潑禪意清靜之風格！！
此次為其首次個展，歷經二十五年之苦心臨池參悟，在親朋好友之鼓勵之下，始斗膽嚐試就教於十方賢達。其中「一筆佛」之水墨，是其參禪悟境之呈現，古來水墨自唐朝王維，宋朝梁楷、五代石恪至明末清初八大山人、石濤之後，其水墨人物之筆法，皆以工筆或寫意之風格呈現；唯純粹以書法之線條，一氣呵成之方式即可見其神韻者誠屬難得，從期「一筆佛」之禪境，便可瞭解期匠心獨運，獨樹一格，盼讀者及觀賞者，撥冗至蘭陽地區羅東鎮「森之藝廊」，指導雅正，樵翁先生際此，誠心祁祝天降吉祥，庇佑吾土吾民，平安喜樂！！
藝術經歷：
。2003 [民92] 年代表宜蘭地院參加司法美展(書法類)
。2004 [民93] 年代表宜蘭地院參加司法美展(書法類)
。2005 [民94] 年代表宜蘭地院參加司法美展(書法類)
。2005 [民94] 年代表宜蘭地院參加百年司法美展，於中正紀念堂展出(書法類)
。2008 [民97] 年參加海峽兩岸現代名家聯展(書法類)
。2008 [民97] 年參加百家佛學榜書聯展，於台南妙心寺、高雄市立美術館展出(書法類)
。2009 [民98] 年參加海峽兩岸現代名家聯展(書法類)
。2014 [民103] 年森之藝廊書畫個展. 海峽兩峽名家書畫聯展(台南)
。2015 [民104] 年金光明寺新春書畫聯展
2015年3月23日 星期一
[沈金生_樵翁_禪意書畫] 樵翁一筆佛禪意書畫 闡揚慈悲精神
【人間社記者 林澄杉 羅東報導】 2014-08-02
羅東「森之藝廊」日前展出樵翁居士一筆佛禪意書畫展，歷經25年苦心臨池參悟，以「一筆佛」之水墨書畫創作，描繪出生命的禪意。他畫盡8萬多張宣紙後，道出他的心願：「將我國書法闡揚慈悲精神，讓世人尊重。」
禪意書法藝術工作坊主人沈金生，號樵翁，是司法界業餘書畫愛好者，經國家考試通過後服務於台灣宜蘭地方法院，因公務勞形，為調理身心遂茹素持齋，優遊於水墨書法及佛法禪學中，退休後跨入西畫領域，以苦學自修方式，研讀古今中外名家畫冊及日本戰後書法典籍，偶有心得。
因鑑於中國書法作品博大精深，遂以毛筆水墨特性，以中鋒起筆依輕重緩急一氣呵成，寫出濃淡虛實、剛柔陰陽之「一筆佛」畫作，曾列名台灣司法美展暨海峽兩岸聯展畫冊中，其「龍吟」「虎嘯」兩幅寫意書畫，堪稱佳作。
樵翁居士表示，由於生在佛教家庭，世代持齋念佛，連家中的幼犬都以素食豢養，自幼受母親「不妄語、不惡口」影響，對出家人十分敬重，對貧苦人家更能施捨，慈悲堅強地度過生活中種種困境。
樵翁認為：「藝術創作是靈性的呈現，貴在靜心思慮以求自在安定，而不是大自然及名作之複製」。因為重度近視，不適合工筆，適合寫意，其「一筆佛」水墨書畫創作，與星雲大師「一筆字」有異曲同工之妙。
羅東「森之藝廊」近日提供場地，讓樵翁展出「一筆佛」水墨書畫作品，不但藉以緬懷對母親的思念，也冀望將畫作「以文會友、以友輔仁」，在心靈及精神意境上演化提升。
本文轉自 http://www.lnanews.com/news/%E6%A8%B5%E7%BF%81%E4%B8%80%E7%AD%86%E4%BD%9B%E7%A6%AA%E6%84%8F%E6%9B%B8%E7%95%AB%20%20%E9%97%A1%E6%8F%9A%E6%85%88%E6%82%B2%E7%B2%BE%E7%A5%9E.html
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